About the Ramayana :- The Ayodhya Kanda is the most emotionally powerful section of the Ramayana. As King Dasharatha prepares to crown Rama as heir, Queen Kaikeyi — influenced by her maid Manthara — invokes two ancient boons, demanding that Rama be exiled for 14 years and her own son Bharata be crowned instead. Rama accepts exile without a moment of hesitation, demonstrating perfect obedience and dharma. Sita and Lakshmana insist on accompanying him. The citizens of Ayodhya weep as the three depart for the forest. King Dasharatha dies of grief. When Bharata learns of these events, he rushes to the forest and begs Rama to return, but Rama refuses to break his father's word. Bharata takes Rama's sandals and places them on the throne, ruling as regent. This kanda teaches the supreme value of keeping one's word and the power of sacrifice.

Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం
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Valmiki Ramayanam - अयोध्याकाण्ड - Ayodhya Kanda


Ayodhya Kanda - Sarga 86 - 23v


Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v1
आचचक्षे अथ सद्भावम् लक्ष्मणस्य महात्मनः |
भरताय अप्रमेयाय गुहो गहन गोचरः || २-८६-१

Then Guha the foremost dweller reported Bharata, who was having incomprehensible qualities, about the quality of goodness of Lakshmana(as follows):
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: तब महान गुह ने, जो घने जंगल में रहने वाला था, असीम पराक्रमी भरत को लक्ष्मण के सद्भाव के बारे में बताया।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v2
तम् जाग्रतम् गुणैर् युक्तम् वर चाप इषु धारिणम् |
भ्रातृ गुप्त्य् अर्थम् अत्यन्तम् अहम् लक्ष्मणम् अब्रवम् || २-८६-२

"I spoke as follows to that Lakshmana, who is endowed with virtues and wielding arrows bow and a sword and who was keeping a vigil for the safe guard of his brother."
मैं, लक्ष्मण की रक्षा के लिए, गुणवान, जागृत और धनुष-बाण धारण करने वाले उस श्रेष्ठ व्यक्ति से अत्यंत विनम्रतापूर्वक कहूँगा।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v3
इयम् तात सुखा शय्या त्वद् अर्थम् उपकल्पिता |
प्रत्याश्वसिहि शेष्व अस्याम् सुखम् राघव नन्दन || २-८६-३

"O, dear brother! Here is a comfortable bed made ready for you. Feel yourself at ease. Rest peacefully on this, O, delight of the Raghu race!"
हे तात! यह सुखद शय्या तुम्हारे लिए ही तैयार की गई है। हे राघव के पुत्र! इस पर सुखपूर्वक विश्राम करो।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v4
उचितो अयम् जनः सर्वे दुह्खानाम् त्वम् सुख उचितः |
धर्म आत्ममः तस्य गुप्त्य् अर्थम् जागरिष्यामहे वयम् || २-८६-४

"All my people are habituated for hardships, o virtuous prince! You are used to comfort. Hence ,we shall keep awake for the safe guard of Rama."
यह व्यक्ति सभी दुखों के लिए उचित है, तुम सुख के योग्य हो। हम उसके धर्म की रक्षा के लिए जागृत रहेंगे।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v5
न हि रामात् प्रियतरो मम अस्ति भुवि कश्चन |
मा उत्सुको भूर् ब्रवीम्य् एतद् अप्य् असत्यम् तव अग्रतः || २-८६-५

"None is more dear to me than Rama on this earth. Moreover, do not become restless. I am telling this truth in your presence."
मेरे लिए इस पृथ्वी पर राम से अधिक प्रिय कोई नहीं है। तुम यह मत सोचो कि मैं तुमसे झूठ बोल रहा हूँ, यह सत्य है।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v6
अस्य प्रसादाद् आशंसे लोके अस्मिन् सुमहद् यशः |
धर्म अवाप्तिम् च विपुलाम् अर्थ अवाप्तिम् च केवलाम् || २-८६-६

"By the grace of Rama, I wish to attain a very great renown in this earth, an extensive acquisition of righteousness, an unalloyed wealth and enjoyment."
इस श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: इसकी कृपा से मैं इस लोक में बहुत बड़ी प्रसिद्धि की आशा करता हूँ। साथ ही, मैं धर्म की प्राप्ति और केवल अर्थ (धन) की प्राप्ति की भी आशा करता हूँ।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v7
सो अहम् प्रिय सखम् रामम् शयानम् सह सीतया |
रक्षिष्यामि धनुष् पाणिः सर्वैः स्वैर् ज्नातिभिः सह || २-८६-७

"I as such with a bow in my hand, along with my relatives will guard my dear friend Rama, who slept together with Seetha."
मैं प्रिय मित्र राम की, जो सीता के साथ सो रहे हैं, अपने सभी संबंधियों के साथ, धनुष हाथ में लिए हुए रक्षा करूँगा।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v8
न हि मे अविदितम् किंचिद् वने अस्मिमः चरतः सदा |
चतुर् अन्गम् ह्य् अपि बलम् प्रसहेम वयम् युधि || २-८६-८

"Nothing is indeed unknown to me, who forever wander in this forest. We can defeat even an army consisting of all the four limbs in battle."
इस वन में विचरण करते हुए मेरे लिए कुछ भी अज्ञात नहीं है। युद्ध में चार अंग वाली सेना का भी मैं सामना कर सकता हूँ।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v9
एवम् अस्माभिर् उक्तेन लक्ष्मणेन महात्मना |
अनुनीता वयम् सर्वे धर्मम् एव अनुपश्यता || २-८६-९

"Thus spoken as aforesaid by us the high soled Lakshmana, who perceives righteousness alone,politely replied to all of us( as follows)
जब महात्मा लक्ष्मण ने इस प्रकार कहा, तब हम सबने धर्म का ही विचार करते हुए उन्हें मनाया।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v10
कथम् दाशरथौ भूमौ शयाने सह सीतया |
शक्या निद्रा मया लब्धुम् जीवितम् वा सुखानि वा || २-८६-१०

"How is it possible for me to get a sleep, or even life or comforts when Rama is reposing on the floor along with Seetha?"
हे दशरथ पुत्र राम, जब आप सीता के साथ भूमि पर शयन कर रहे थे, तब मैं नींद, जीवन या सुख कैसे प्राप्त कर सकता था?

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v11
यो न देव असुरैः सर्वैः शक्यः प्रसहितुम् युधि |
तम् पश्य गुह सम्विष्टम् तृणेषु सह सीतया || २-८६-११

"O, Guha! Behold that Rama, who cannot be conquered in a battle even by all the celestials and demons, sleeping on the blades of grass along with Seetha."
जो देव और असुरों में से किसी से भी युद्ध में पराजित नहीं किया जा सकता, उसे देखो, वह सीता के साथ घास में छिपा हुआ है।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v12
महता तपसा लब्धो विविधैः च परिश्रमैः |
एको दशरथस्य एष पुत्रः सदृश लक्षणः || २-८६-१२

"This Rama is an excellent son, having qualities equal to those of Dasaratha. The king obtained Rama by performing a great penance and after facing various troubles."
यह श्लोक राजा दशरथ के पुत्र के बारे में है, जो महान तपस्या और अनेक परिश्रमों से प्राप्त हुए थे। वे सभी शुभ लक्षणों से युक्त थे।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v13
अस्मिन् प्रव्राजिते राजा न चिरम् वर्तयिष्यति |
विधवा मेदिनी नूनम् क्षिप्रम् एव भविष्यति || २-८६-१३

"When Rama having seen exiled, the king Dasaratha will not survive for long.This earth will surely be without a husband soon."
इस श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: जब राजा सन्यास ले लेगा, तो वह अधिक समय तक शासन नहीं करेगा। निश्चित रूप से, यह पृथ्वी शीघ्र ही विधवा हो जाएगी।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v14
विनद्य सुमहा नादम् श्रमेण उपरताः स्त्रियः |
निर्घोष उपरतम् नूनम् अद्य राज निवेशनम् || २-८६-१४

"The women in the gynoecium's, having cried with a great noise, would have ceased their crying out of fatigue. Now, the great noise would have stopped in the royal palace by now."
स्त्रियों के महान नाद के साथ श्रम से थक जाने पर, आज राजमहल निश्चय ही शांत हो गया है।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v15
कौसल्या चैव राजा च तथा एव जननी मम |
न आशंसे यदि ते सर्वे जीवेयुः शर्वरीम् इमाम् || २-८६-१५

"I do not expect whether all of them, like Kausalya Dasaratha and even my mother Sumitra will survive at all till this night."
कौसल्या, राजा और मेरी माँ, यदि ये सभी आज रात जीवित न रहें तो मुझे बहुत दुःख होगा।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v16
जीवेद् अपि हि मे माता शत्रुघ्नस्य अन्ववेक्षया |
दुह्खिता या तु कौसल्या वीरसूर् विनशिष्यति || २-८६-१६

"By beholding Shatrughna, my mother perhaps may even survive. However, the afflicted Kausalya who gave birth to the eminent Rama will surely die."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: मेरी माता शत्रुघ्न के संरक्षण में जीवित रह सकती हैं, परंतु वीर पुत्र को खोने वाली कौशल्या अवश्य ही दुखी होकर नष्ट हो जाएंगी।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v17
अतिक्रान्तम् अतिक्रान्तम् अनवाप्य मनो रथम् |
राज्ये रामम् अनिक्षिप्य पिता मे विनशिष्यति || २-८६-१७

Without realising his long-cherished wish and failing to install Rama in the kingdom of Aodhya, my father Dasaratha will expire."
मेरे पिता, अपनी इच्छा पूरी किए बिना और राम को राज्य सौंपे बिना ही, निश्चित रूप से नष्ट हो जाएंगे।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v18
सिद्ध अर्थाः पितरम् वृत्तम् तस्मिन् काले ह्य् उपस्थिते |
प्रेत कार्येषु सर्वेषु संस्करिष्यन्ति भूमिपम् || २-८६-१८

"Those who have accomplished their purpose (Shatrughna and others) will perform all the funeal honours to king Dasaratha, my father when the time comes for it."
जब पितरों का कार्य उपस्थित हो, तब सभी प्रेत कार्यों में राजा को भूमिदान करना चाहिए।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v19
रम्य चत्वर संस्थानाम् सुविभक्त महा पथाम् |
हर्म्य प्रासाद सम्पन्नाम् सर्व रत्न विभूषिताम् || २-८६-१९
गज अश्व रथ सम्बाधाम् तूर्य नाद विनादिताम् |
सर्व कल्याण सम्पूर्णाम् हृष्ट पुष्ट जन आकुलाम् || २-८६-२०
आराम उद्यान सम्पूर्णाम् समाज उत्सव शालिनीम् |
सुखिता विचरिष्यन्ति राज धानीम् पितुर् मम || २-८६-२१

"They will joyfully inhabit my father capital City, with its pleasant cross roads and meeting places, with its main roads well laid out, sumptuous with large houses and lofty mansions, with all the gems they are encrusted, with elephants horses and chariots that abound there, the sound of trumpets with which the city resonates, the many diversions it contains, its properous and well-fed people, its luxurious gardens and parks as well as the assmeblies and festivals that continuously take place inti."
यह श्लोक एक सुंदर और समृद्ध राजधानी का वर्णन करता है। यह राजधानी सुंदर चौकों और चौड़ी सड़कों से युक्त है, जिसमें भव्य महल और भवन हैं, और सभी रत्नों से सुसज्जित है। यह हाथियों, घोड़ों और रथों से भरी हुई है, और संगीत की ध्वनि से गूंजती है। यह सभी सुखों से परिपूर्ण है, और प्रसन्न और स्वस्थ लोगों से भरी हुई है। इसमें सुंदर बगीचे और उद्यान हैं, और उत्सवों और समारोहों से शोभायमान है। मेरे पिता की राजधानी में लोग सुखपूर्वक विचरण करेंगे।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v20
अपि सत्य प्रतिज्नेन सार्धम् कुशलिना वयम् |
निवृत्ते समये ह्य् अस्मिन् सुखिताः प्रविशेमहि || २-८६-२२

Shall we enter Ayodhya happily along with that virtuous Rama, who has truly redeemed his promise, when he completed his term of exile?
सत्य की प्रतिज्ञा करने वाले के साथ हम कुशलपूर्वक रहें। इस कार्य के पूर्ण होने पर हम सुखपूर्वक प्रवेश करें।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v21
परिदेवयमानस्य तस्य एवम् सुमहात्मनः |
तिष्ठतो राज पुत्रस्य शर्वरी सा अत्यवर्तत || २-८६-२३

While that magnamimous prince was lamenting thus, standing guard, the night passed.
उस महान आत्मा वाले राजकुमार के विलाप करते हुए रात बीत गई। वह वहीं खड़ा रहा और रात उसके ऊपर से गुजर गई।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v22
प्रभाते विमले सूर्ये कारयित्वा जटा उभौ |
अस्मिन् भागीरथी तीरे सुखम् सम्तारितौ मया || २-८६-२४

"When the sun rose brightly in the next morning Rama and Lakshmana got their locks of hair matted into a thick mass at the banks of River Ganga and they were safely ferried by me."
भोर में निर्मल सूर्य के उदय होने पर, मैंने दोनों जटाओं को धारण किया। इस भागीरथी (गंगा) के तट पर मैंने सुखपूर्वक जीवन बिताया।

Ayodhya Kanda – Sarga 86 · v23
जटा धरौ तौ द्रुम चीर वाससौ |
महा बलौ कुन्जर यूथप उपमौ |
वर इषु चाप असि धरौ परम् तपौ |
व्यवेक्षमाणौ सह सीतया गतौ ||२-८६-२५

"Rama and Lakshmana, who were capable of tormenting their enemies, possessing great strength, wearing matted locks of hari and clothes made of bark, like unto the leaders of herd of elephants, wielding excellent bow, arrows and sword, looking back at me, went away with Seetha.
वे जटाधारी, वृक्ष की छाल के वस्त्र पहने हुए, अत्यंत बलवान और हाथियों के झुंड के समान थे। वे उत्तम धनुष, बाण और तलवार धारण किए हुए थे और अत्यंत तपस्वी लग रहे थे। वे सीता के साथ आगे बढ़े।


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